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清河永协汽车配件

发布时间:2021-06-20 18:06:16

1、张氏清河堂,辈份:正国鸿昌兆,文明庆有光,下面是什么

现在把字辈放到名字的少了,。一般只能在族谱上才能找到。很多年轻人连族谱上自己的名字都不知。 字辈,表示家族辈份的字,俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈,起源于宋朝,《谱牒学研究》中记载:宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜,加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字,字辈,是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名,即大名。字辈,它是各族祠堂的产物,或集体创作;或名人所笔,族门出个相公、举人什么的,往往为家族立派、续派;也有皇帝赐封的,孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。 字辈,或四言、或五言、七言,可长可短:长则五六十字,短则十多字,一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩,然而从文学角度来看,却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏,有不同的族谱,辈字就是族谱的确良核心和纽带带。 1.昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。(摘自《张氏族谱》) 2.摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册(派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲 宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 3.摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。 4 .摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语 族间尚有派行:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子 冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安 春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如 仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬 派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远 永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功 五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大 庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢 5.城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,派语 旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖 咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。 通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。 6.摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语: 讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献, 华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修 行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长, 棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂, 源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香 7.湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,派语: 原定派语:齐家汉国,起文仕邦。 续定派语:光明正大,孝友忠良, 再续派语:克承先志,远绍书香。 8.张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,32.823.4品差 派语: 本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。 七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。 振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。 宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。 9.洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,派语: 开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。 10.张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语: 老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。 新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。 官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 11.张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张从南编修17册齐, 派语: 原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿肃又哲谋圣。 三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。 芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。 七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。 四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。 12.湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册, 派语: 大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。 13.55.4张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9, 派语: 化云腾上昊,承先绍启宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大岳嵩 14.摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5.派语 老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯 新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才 15.摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 派语 原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩 续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延 新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳 通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华, 绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 16.摘自:湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修,清同治三年,敦本堂修,木活字本,6册 派语 白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承 福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴兴臣 丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌 丙申重修字派,己未重修派同:礼乐光青阳,诗书发泽长,雨铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌 己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方 17.51.湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末,张允文等主修,同治12年,孝文堂,木活字本,8册 派语 旧派:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。 新派:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。 18.湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首,刘泽 等主修,民国18年,崇让堂,木活字本,11册 派语 学圣光前泽,名成启嗣芳,道德隆家永,邦国庆安康。 19.江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语:光大世德庆,朝思锡育功, 光大碧玉显,贤声继祖,瑞协文明兆。 福徵景运隆,傅家惟诗礼,垂训在孝忠。涵养期宽厚,经书求广通,尭舜作模范。 唐虞乐相逢,积善祥长发,富贵益盈丰。 20. 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语: 奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。 新行:奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。 21.摘自(62.湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱) 字辈派语:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥 纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友傅家政,忠良万代扬 22.摘自(长沙坳上张氏族谱) 字辈派语:献光王国声名远,孝友傅家世泽延 新增宗派:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新 23.摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册 派语:派系:道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳 承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长 24.摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册 派语:张氏宗派: 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根 光绪年复定宗派:坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良 25.摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册 派语:国正治朝 万事学道 本在其中 运泰有兆 愿复克家 滋大长保 26.《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册 派语:元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存 27.《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册 班行:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。 附女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端荘全。 28.《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册 班序:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫 迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟 29.《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册 班序: 安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫 迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟 30.摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷 派语:德 茂 光 先 祖 良 贻 在 克 家 殷 勤 敦 宾 务 谦 厚 发 菁 华 绂 冤 芬 微 圭 璋 品 诣 嘉 席 珍 留 待 聘 掞 藻 灿 云 霞 31.摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字 字辈派语:原编派语: 立 志 守 先 泽 逢 时 耀 盛 名 人 文 思 蔚 起 华 国 振 家 声 通谱合派语: 德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华 绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞 32.摘自 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册 字辈派语: 德绍宗邦裕,傅家积善昌,世贻维孝友,继绪定呈祥。 33.摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字) 原籍排行诗:庆善荣嗣王,仕仁显傅扬,宗祖徙今盛。万代永兴昌。 新编排行诗: 孝友源来远,宏开世泽芳,承先敦礼义,修德致祯祥, 亨大隆家业,文高炳国九,历朝昭令绪,玉印启忠良。 积德累仁,光前裕后。 34.摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册 字辈派语: 生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、 昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅 时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。 35.摘自 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册 字辈派语: 福胜良存文继世,一傅令子合家珍,克承善德绍先业, 大启光昌哒匦隆? 36.摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字 字辈派语:崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁 37.摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行: 添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、 锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、 仕、让、中、和、克、念、作、圣。 38.摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册 派语:功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志 世代阴华云 39.摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第: 硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、 祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、 伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、 承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、 启、后、熏 40.摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册 派语:永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩 翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述 41.摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册 排行:斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信 新定排行:敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国 朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛 42.《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂木活字 4册 派语:肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英 43.《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45.摘自《六都张氏五修支谱》10卷张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册 字辈派语: 祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久 46.摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册 排行:懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正 47.摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂 字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀 48.摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册 派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图

2、谁了解铁岭市清河区强拆迁打死人的情况?

看事情、想问题应该客观、理性,不应该过激。这篇博文有明显针对政府和地方党委的地方,不知道本文意义何在。以下是本人观点。地区、城市都想发展,进步。当然也都会要提高地区的经济。新规划和改造当然是理所应当。试想,一个地区如果都是棚户,都是黄泥路,还怎么发展,怎么富裕?在当今市场经济的大前提下政府把土地交给开开发商,让开发商帮着发展如果没有利益谁会去开发?所以有利益存在不奇怪。这不能用来抨击政府。此外就动迁这一块我想肯定会有明文的规定和法律。所以不管是政府和百姓,强势和弱势都应该去遵守。不能按自己的主观去做。就本文章的清河惨案看,说03年已经开始动迁,一共7家,相继搬出6家显然这6家得到的补偿达到了他们的满意,也符合情理。06年在周家前侧动工本人认为是不能因为一家而耽误整个工程进度。但开发商在06年时用暴力等手段进行威胁,如果属实显然触碰了法律,对于造成后果应当承担责任。对于提到了清河相关领导游说周妹劝其搬迁,本人认为有关领导做的很到位,显然政府是以商讨的做法解决此事。而对周提出的损失要赔偿50万有分歧。对于说周子女高考成绩的影响没有发挥出应有水平,不做评论,没有衡量之处。高考本身不稳定因素就很多,此说不符情理。对于10年7月26日的事情经过描述如果属实,其实就是开发商和钉子户的一桩严重的刑事案件,并造成人员伤亡。本文如属实,医院的做法有不妥之处,如果因为医院的过错造成伤者死亡,有关部门要经调查要对有关人员进行惩治。对于案发现场被填埋公安机关要找到有关人员调查,找出填埋目的。追究责任,并努力勘察现场,提取证物。对于抢尸一说,本人认为如果人已经死亡,尸体当然要交给公安机关,因为本案是一桩严重的刑事案件,尸体是调查取证有关本案的重案线索,对于查处有关责任人也是十分重要的,人死亡要检查哪是致命伤哪不是致命伤,致命伤谁所为。对于以后案件的判决是有很大帮助的。本人认为并不是说要毁灭尸体。死者家属要保护尸体也是可以理解的,亡亲之痛下难免有过激行为。总之,国有国法,法制社会下是公平和正义的,等待正义宣判,我相信事实,相信法律的天枰不会向哪一方倾斜。不要瞎转载文章。有的不是事实,喝酒时朋友老说一句话:“有事要稳,别老嗡嗡。”

3、国家汽车及零部件生产基地

19个获“中国汽车零部件制造基地”城市及时间(仅供参考,主要数据来源于中国汽车工业协会)

2005年,浙江省台州市天台县(中国汽车用品生产基地)

2004年11月23日,浙江省台州市玉环县(汽车零部件生产基地)

2007年4月8日,广西省柳州市(中国汽车零部件生产基地)

2009年7月29日,重庆市璧山区

2009年6月22日,宁夏银川(中国汽车零部件银川产业基地)

2010年10月17日,江苏省镇江市丹阳市

2010年12月7日,四川省内江市

2011年5月30日,安徽省蚌埠市(中国汽车零部件(滤清器)制造基地)

2012年6月26日,河北省邢台市清河县

2012年9月17日,辽宁省大连金州新区

2012年11月18日,湖北省武汉市汉南区

2014年6月13日,浙江省宁波市奉化区

2015年5月,浙江宁波市宁海县

2016年3月,吉林省公主岭经济开发区

2016年4月,浙江省嘉兴市平湖市

2017年6月12日,广东省中山市

2017年8月8日,江苏省扬州市宝应县

2017年9月21日,广东省广州市增城区

2019年12月29日,广东省佛山市禅城区

4、清河崔氏是怎么诞生的?后来为什么被灭族了?

辅佐三代帝王的清河崔氏,为何最后九族尽灭?

清河崔氏的崔浩

到了207年,曹操终于统一了北方,各大游牧民族纷纷前来示好,匈奴使者为求见曹操,送来几车奇珍异宝。曹操觉得自己形象丑陋,不足以威慑匈奴,于是他请来了自己的亲信,而自己则装扮成侍卫,拿着钢刀站在一旁。等匈奴使者走了,曹操就派人去问对方对“曹操”的印象如何,匈奴使者说:“‘魏王’看上去很高雅俊美,但在我看来,他身边拿着刀的侍卫才是真正的英雄!《魏武将见匈奴使》中有这样一段话,大家都知道,但是很少人知道,那个假扮曹操的人,叫崔琰,是曹魏一代名臣。

汉朝时出现了清河崔氏,三国时开始崛起,魏晋南北朝时进入鼎盛时期。唐宋时期,清河崔氏更是有名的豪门,先后有12个家族的人担任唐朝的宰相,这个有着700年辉煌历史的家族,在社会上声望极高。来自北方世家大族清河崔氏的崔浩是南北朝时期北魏著名的政治家、军事谋略家。崔浩经历过道武、明元、太武三代帝王,历朝历代均受人尊敬。

崔浩是个多才多艺的文韬武略家,在为北魏效力期间功成名就。崔浩是统一战争中的谋主,居功至伟,平定了北方诸国,向南作战,居功至伟,是合适的大功臣。但是,正是因为这个原因,才有了《国记》的编纂,被夷灭了九族,而仅仅是因为《国史》的编纂?或者说,这里面还有其他更深层的原因吗?

著名的大家族

崔浩出身于清河崔氏,是南北朝著名的一个大家族。诚然,当时的门阀贵族和皇权、寒门势力之间是非常敏感的。自从魏晋以来,门阀世家成为朝廷选才的最主要渠道,到隋唐时,“五姓七望”已成为当时最杰出的七大家族,他们互相联姻,高攀不起,对于那些“寒门”女子而言,能够娶到“五姓”女子,比皇室女子更荣耀。作为一个家庭的孩子,崔浩从小自然就是受过最好的教育,遍览群书,天文玄象,经术之言,无一不精。

说到底,在那个时代,最具教育能力的世家大族,就像那些寒门子弟,即使是靠军功起家,也是绝对比不上这种大族势力的。起始点不同,因此,清河崔氏出仕的崔浩是一种典型的精英力量,显示出门阀士族年轻一代的力量。所以崔浩本人就和他那富有欺骗性的美貌完全不同,也许你会认为他是个有点文弱的青年,其实他孔武有力,文武双全,改下狠手好收时从不手软,在复杂的情况下可以窥见一般人看不到的东西。

崔浩在二十岁进入官场的时候,侍奉道武帝拓跋珪。那时,人们普遍服食丹药、五石散等物,拓跋珪晚年经常服食当时流行的“寒食散”,每次服完药物他都是性情大变,十分嗜杀。拓跋珪身边的大臣们都焦急万分,整天胆战心惊,无心给拓跋珪做事,尽量躲就躲。

不过崔浩的确不一样,他不但不怕,反而更加恭敬地侍奉拓跋珪左右。天天忙忙碌碌,有时甚至一整天都没回家一趟,可谓是心神不宁,即使常常精神亢奋不能自已,也觉得此人忠心耿耿还派人送御粥给崔浩。特异功能的崔浩可见一斑。这样一个聪明的人,怎么会在事后犯弥天大错呢?仍然会有严重的后果

在北魏太武帝时期,发生了“国史案”,崔浩九族尽灭,甚至与其姻亲范阳氏、河东柳氏、太原郭氏等族人,也都被连坐灭族,这在当时是罕见和罕见的。由于崔浩是《国记》编修的总管,因为秉笔直书,详细而细致地描写了北魏初期那些不为人知的拓跋氏人物,并以刻石为念。

如果能够做到秉笔直书,中国古代史官真是一大福气,但事实往往是,在皇权日益兴盛的今天,史官的优良传统在不同朝代都能得到不同程度的保存。

很明显,饿狼般的鲜卑贵族不能理解中原传统的秉笔直书,他们只知道崔浩所做的事有损他们的良好形象,因此大发脾气。加之崔浩的政敌们的推波助澜,崔浩是要被杀的。但为何要夷灭九族?牵扯太多必然也会自伤,那么这背后的深层原因就值得我们去挖掘。

九族尽灭深层原因

从小到大,崔浩就想建邦立国,为北魏立下的汗马功劳实在是太过耀眼了,身为汉人肯定会受到鲜卑贵族的排挤。

但同时,北魏政权逐渐走向汉化,这是北魏贵族们所不愿看到的。这就是说好的东西一定会被汉族人分享,融合的结果就是权力分散。而且估计错了的崔浩认为时机已经成熟了,它能够通过自己的努力使鲜卑政权也能像当时的晋室一样,而且他是一个家族式的人,是为了门阀势力的利益。

那引起了许多人的不满,谁想要把权力分给别人?过去崔浩灭佛的行为已经激怒了众多佛教徒,太子、大臣多为佛教徒。北魏太武帝时,爆发了国史之狱,崔宏之子崔浩牵连其中,差点被灭族,崔宏的侄子崔蔚拼命逃往江左为刘宋小吏。崔蔚的长孙叫崔产珍,崔有个女儿嫁给独孤信,后来又为独孤信生下第七个女儿小字伽罗,后世称其为独孤伽罗。

而且独孤信还有一个姓郭的妻子(当时已死),这个人为独孤信生了第四个女儿,这个女儿是李渊的母亲,也是李世民的祖母,独孤氏(皇后元贞)。即在伦理上,元贞皇后(李渊之母)的继母,亦即清河崔氏之女。正因如此,公元617年,李渊在太原起兵反隋,他还没有忘记拉拢清河崔氏,希望清河崔氏能自立。

然而,9年后,李世民通过“玄武门之变”登基后,他对清河崔氏的态度发生了巨大变化,李世民公开表示:吾实不解山东四姓为什么骄傲,人间为什么厚道?作为皇帝,李世民有很多办法。在贞观十二年春,李世民让吏部尚书高士廉,带领岑文本等人编修《氏族志》,主要任务是将天下各大氏族,分门别类地记载下来。

清河崔氏等门阀德不配位。九品中正制时,清河崔氏已占尽天时地利,因而名流辈出,但到隋唐时,他们已开始避世,并在科举上表现平平,很少有人出来做官。没有出来做官,就没有李唐的功劳。但是他们以祖宗之名,在唐朝享有比皇族更高的影响,这是雄心勃勃的李世民所不能容忍的。

无法接受当时的北魏

所以,在诸多因素的影响下,即使后来北魏走向汉化,崔浩也无法接受当时的北魏。汉门阀贵族的底蕴,是那些鲜卑人所不具备的,那些后起之秀的鲜卑新贵,对这些世家大族都是一副目中无人的样子,再加上他们的武气太盛,所以才会造成这场惨剧。后来,太武很后悔,但已经没有用了,人都死了。

清河崔氏等门阀非常傲慢。她们打着祖宗的旗号,到处炫耀,自诩家道中落,看谁都不顺眼,甚至指手画脚。而且不少大臣也很乐意与清河崔氏结交,送钱送物,更是助长了清河崔氏的嚣张气焰,这种消极影响,李世民是无法接受的。

一家人要想永远继承家业,有两点很重要:一是要随著时代的变迁,不断调整家庭的发展方向;二是要积极地贡献于所处的时代。作为古代门阀中的佼佼者,清河崔氏前后延续了700年,足以令后世敬畏。但上述两点都做得不好,是家族衰落的主要原因。

事实上,清河崔氏,琅琊王氏,历史上家家有本难念的经,但这一切都已经过去了。无论是某一个家庭或某一个民族,如果只是坐在那里“吃老本”,那么它也一定会凋零。在新的时代,我们要适应时代的发展,积极进取,为祖国的发展、世界的和平做出自己应有的贡献,才能永远屹立在民族之林。

5、谁看过《梦回清河》,谁写的?

於梨华与她的《梦回清河》
张嘉梁 孙善根

编者按:祖籍北仑大碶的於梨华是享誉世界文坛的美籍华裔女作家,其成名作《梦回清河》即将被搬上荧屏———北京电影制片厂已于今年5月与来京的於梨华达成协议,将 《梦回清河》改编为电视连续剧,近期将来宁波进行实地拍摄。这是一部以二十世纪三四十年代宁波大家族社会生活为背景而创作的长篇小说,有“民国《红楼梦》”之誉。为帮助读者了解於梨华及其《梦回清河》,我们特刊发这篇文章。
走向世界的大碶之女
於梨华,祖籍北仑大碶横河。1931年出生于上海,在家排行老二。爷爷星白先生曾有过秀才或举人一类的功名,以其道德文章为乡里所重。父亲当年曾勤工俭学赴法留学,回国后任教于上海光华大学,讲授化学、法文。小康之家的生活,安逸而温馨。但不久,日军侵华的铁蹄彻底打破了小梨华幸福的童年生活。
1937年“七七事变”后不久,日军就把战火引入上海。父亲随即失业,於梨华全家不得不辗转回老家宁波。为了一家几张嘴,父亲东奔西走,最后才在远离家乡的福建南平一家造纸厂找到一个职位。可好景不长,福建局势很快紧张起来,于是全家迁至衡阳。1944年,日本人逼近衡阳,全家被迫又开始了逃亡生活……直到抗战结束后,才相聚到宁波。
为侵略者的炮火驱赶,於梨华跟着父母跑遍了大半个中国,从浙江到福建,再到江西、湖南、贵州、四川,抗战胜利后又绕道陕西、河南回到宁波。这一阶段的生活在她稚嫩的心灵上刻下了深深的印痕。但苦难何尝不是一笔财富!於梨华回忆说,在流浪中,“我看到了真正的不用金钱衡量的朋友的真挚感情,和在危难中损人利己的人。……我虽然只有十四五岁,却已拥有一双锐利的眼睛,能观察、分析和辨别被世俗装饰起来的真伪了。”这段终生难忘的经历也成为於梨华日后文学创作的重要源泉。
回到家乡,於梨华先就读于镇海县立中学,后进入宁波女子师范(今宁波二中)。在熟悉的小桥和山路上,在日日思念的学堂里,她慢慢地抚平了逃亡生活所受的创伤,能永远生活在这风光秀丽的江南水乡,也是她那时的一个美丽愿望。但抗战胜利后不久,忙于生计的父亲就被派往台湾工作,高中二年级时,於梨华便不得不随母亲迁往台湾,离开深爱的家乡。不太懂得政治的她,怎么会明白这一去的意义?
到台湾后,她先在台中第一女子中学念高中,1949年毕业后进入台大外文系,但因战时到处颠沛,外文基础不扎实,上大学后虽然非常努力,但成绩一直不理想,不仅被外语老师在同学面前频频奚落,最后还被迫转到她当时并不喜爱的历史系。第二年,她想转回外文系,于是拿着成绩单去见外文老师。看了她的成绩,外文教师竟不屑一顾:“你这样的成绩,也想上我们外文系?”说罢,把成绩单往她脸上一扔。生性倔强的她暗暗发誓,既然在台湾念不成,就去美国念外文,还要用外文写作!1953年毕业后,她只身前往美国,开始了海外创业的艰难历程。
初到美国,一切似乎都不顺心。赴美经济担保人依雷夫妇,让於梨华上了离自己家不远的一所初级大学,而不是原来说的研究院,并且把她当成免费的佣人。几个月过去了,她虽然吃住有了着落,但在学业上毫无进展。正在愁眉不展时,新认识的美国朋友热情地帮助她进入了加州大学洛杉矶分校研究院就学。
但一切并不那么容易,於梨华身上只有几十美元,为了生计,她先当过保姆,后给保险公司当打字员,从下午3点开始工作到晚上11点,回家后吃个冰冷的三明治,强打精神继续温习功课。就在这样艰苦的环境下,第二年她竟然拿到了奖学金,学费也被全免。
1956年,在於梨华的人生历程中发生了三件非常重要的事:那一年她的英文小说《扬子江头几多愁》获美国电影制片公司米高梅在加大设立的文艺奖第一名,消息传来,不仅使於梨华名闻遐迩,还轰动了纽约华人圈,《纽约时报》对此作了详细报道,台湾《中央日报》随后也进行了转载。那一年,她获得了梦寐以求的新闻硕士学位。同年她还与核物理博士孙至悦建立起自己的小家庭,他们本是加州大学洛杉矶分校的同学。
婚后生活是幸福的,但於梨华并没有陶醉其中。她毕竟不是普通女人,她有梦想,一个当作家的梦想困扰着她。为此,在从事繁重的家务劳作之余,於梨华仍以超人的毅力和恒心坚持写作,往往从深夜12点写到凌晨3点,但成功却遥遥无期。几年过去了,颗粒无收。
正在於梨华英文写作一筹莫展之时,60年代初,《梦回青河》的成功给她注入了新的生命,她从沉闷中抬起头,“重新投入熟悉的写作的狂流”。她立志要做一个毫不为利的职业作家,用中英文写小说,以“发泄心理的感触、感觉及感情”。正是凭着这样的信念,60年代以来,《也是秋天》、《归》、《又见棕榈,又见棕榈》、《傅家的儿女们》,一部部脍炙人口的作品相继问世,由此奠定她在台湾文坛“四大名旦”的地位,尤其是《又见棕榈,又见棕榈》的巨大成功,更使她无可厚非地成为“留学生文学鼻祖”。
60年代的台湾,年轻人渴望离开狭小的天地去美国,那时从上到下,人人崇洋崇美。於梨华回到台湾,“看到一群无知的年轻人,太虚荣了,不择手段,不惜一切想到国外去”。以此为背景创作的《又见棕榈,又见棕榈》,写出了60年代海外中国人无根的悲哀,写尽了一代知识分子的苦闷,成为历史的一份真实记录。在台湾《征信新闻报》人间版连载后,引起巨大反响,青年们流着眼泪,如饥似渴地读着。台湾和香港评论家认为这是一部“感人至深,给读者影响最大的作品”。1967年这部小说获台湾嘉新年度最佳小说奖,成为台湾留美学生的必读书,也被公认为於梨华的代表作,迄今仍被称为写留学生生活的最好小说,它使作者由此成为享誉文坛的一代名家。
自1968年起,於梨华在纽约州立大学文学院任教。1980年,於梨华与孙至悦离婚。两年后,她与纽约州立大学奥本尼分校校长欧立文先生结婚,他是个从事刑事法研究的美国学者。他们相濡以沫,彼此深爱,使晚年的於梨华倍感欣慰。1993年,已在纽约州立大学执教25年的於梨华退休了,人们纷纷从各地赶来向她祝贺。在退休宴会上,她深情地说:“写作是我的丈夫,教书是我的情人……。现在我与我的情人道别,我将把我的全副精力交给他!”如今,已年过七旬的於梨华仍辛勤耕耘在海外文坛上……
“民国的《红楼梦》”
海明威曾说:“一个人应该用他最大的能力,写他熟悉的东西。”对此,於梨华感同身受。当她英文写作进退两难的时候,童年、少年时代的生活,那不能忘怀的人物,故乡的山山水水常常进入她的思绪,搅扰着她的构思。在一位好友的劝告下,1961年,她开始动笔写中文小说《梦回青河》。
小说以敌伪时期的宁波为背景,“以一个姑表兄妹的三角恋爱的悲剧为经,以复杂大家庭中前辈几对夫妇为纬”,衍生了一连串悲欢离合的故事:
国一、定玉(小说中的我)、美云是这个恋爱悲剧的三个主要人物。国一与定玉曾有过一段不成熟的爱情,后来国一又爱上了美云。由于国一追求美云,惹出了定玉冲天的妒火,这妒火又转而化为刻骨铭心的嫉恨。就这样,清白无辜的美云在这个三角恋爱的纠纷中,被大家庭中勾心斗角、尔虞我诈的恶浪卷进了悲剧的旋涡,最后葬身于定玉的妒火与祖善的刻毒之中,而“我”也在无穷无尽的追悔中痛苦地活着。
《梦回青河》是在极其艰苦的条件下完成创作的。为了创作《梦回青河》,已有家室拖累的於梨华以极大的毅力克服常人难以想象的困难……当完成《梦回青河》手稿时,她觉得自己被掏空了,她筋疲力尽,疲惫不堪。苍天不负有心人。1962年,於梨华拖着三个孩子和已经完成的《梦回青河》手稿,回到台湾。当她把它交给一个朋友时,那个朋友一下被书中的人物抓住了,一夜没有睡,一口气把它读完了。第二天一早,他就把手稿送给《皇冠》杂志,建议他们马上连载,于是《梦回清河》在当时最畅销的杂志《皇冠》上连载了。接着,台湾广播电台“小说选播”节目,在每晚黄金时间播讲。以后,小说又被香港邵氏公司名导李翰祥购得电影制作权。1963年,《梦回清河》在台湾出版,并且连续再版六次,风靡一时,成为当时最走红的畅销小说。小说所受的欢迎表明了她的成功,这无疑成为一种巨大的力量推动着於梨华不断地攀登文学的高峰。
香港著名文学家徐訏说,《梦回清河》是他所见到的最晚的一部家庭小说。他认为以后一定不会还有人可有这类大家庭生活经验了,“作者在故事组织上非常缜密,发展也极为自然。写来有一气呵成之势,中国这类大家庭的关系很普遍,作者写得非常写实,而且很成功。”
文学评论家沈刚伯认为:“《梦回清河》这部小说中的男女角色便都是这样的一些平凡人物,作者竟能把他们同她们个个刻画得原形毕现,一点儿也不过火,不别扭,使读者为之时恨,时叹,终于怜惜同情而不能自己,这真是很大的成功。”
剪不断的乡愁
在美国已生活了50年的於梨华从未忘记自己是中国人,更未忘记自己的故乡。30多年前,芝加哥大学放映英国记者费力士·格林拍的电影《中国》。於梨华和朋友跑去看了。电影中有一段杭州西湖的如画风景,牵动了她埋藏在心底那深深的乡情。当时她激动得泪如泉涌,很多天不能平静下来。自从少年时代离开故乡,她还没有回去过。时光一年年逝去,而那割舍不断的乡情和故国之思,却越来越浓烈了。
1975年,离别了祖国大陆20余年的於梨华第一次从太平洋彼岸飞回梦魂萦绕的故土宁波。不用再“梦回青河”了,她的双脚实实在在地踏上了故乡的土地。由于年久失修,日日思念的老屋褪去了以往的漆色,家门前的“青河”已不再绵延,看看长满青苔的屋檐,摸摸布满虫蛀的柱子,她热泪盈眶。
回美后,她写了大陆之行的系列纪实性见闻,在海峡两岸以及美国引起广泛反响。熟悉上世纪70年代中期海峡两岸关系和世界冷战情况的人,自然会钦佩於梨华的胆魄。台湾当局立即作出反应:禁止於梨华返台。整整十年之久,她既不能回台湾探亲,也不能赴台参加任何文学活动,直到80年代中期才解禁。对此於梨华淡然处之说:“他们太小气了。”
1977年后,於梨华又先后多次回国。1979年在上海与年轻人交谈时,她发现有些人崇洋心理很强。她“很怕,很担心,也很气恼”,她认为自己有责任帮助这些年轻人,让他们知道美国是怎么回事。于是,1980年2月她给《人民日报》写了一封万言长信:《我的留美经历———写给祖国的青年朋友们》。在这封信里,於梨华用自己的亲身经历和体验,形象地描摹了美国社会的实态。4月20日,《人民日报》以整版刊登了这封长信。她在信中写到:“我是一个文艺工作者,不能像我许多朋友那样,回去讲他们的科学,做出比较急需而直接的贡献;这是我很遗憾的。但后来想到,如果能向国内读者报道一下美国生活实况,也是目前国家需要的。除了这封万字长信外,我还有一个建议是:读者有什么关于美国或西方的问题,可以写信给我。我以后可以按照他们最想知道的一些事作回答,还是可以用书信方式的。我不能回答的,我可以请教这里的朋友。”一个海外赤子的拳拳爱国之心溢于言表。
强烈的爱国之心,更多地表现在於梨华的社会活动中。70年代末,她即致力于促进中美教育文化交流,她说,“台湾学者有较多的机会出国交流,大陆学者机会较少,所以我要多多帮一帮大陆。”于是,她积极呼吁并筹划中美校际交流工作,纽约州立大学成为最早与中国大学建立关系的美国大学之一,每年接受15名大陆学者赴美进修,这是纽约州立大学国际交流中一个最大的交流项目。当时担任国际交流处主任的於梨华亲自过问交流工作的进行情况,并亲自考核人才。她的家也成了中国留学生之家,每到周末,欢声笑语总是从她家中传出来。於梨华还尽自己的一切力量为促进中美作家、学者的文化交流和友好往来贡献力量。在她的积极努力下,纽约州立大学东亚系曾多次邀请邓友梅、阿城等大陆作家和文学批评家赴美讲学,介绍大陆文艺界的创作情况。

6、北京数据协同科技有限公司怎么样?

简介:北京数据协同科技有限公司成立于1999年04月12日,主要经营范围为网络、计算机软、硬件的技术开发、咨询、转让、培训、服务(除电脑游艺),维修家用电器、计算机,汽车装饰,家居装饰,图文设计,承办展览展示,企业形象设计,租赁建筑用专用设备,经济、房地产咨询,零售计算机及外围设备、汽车配件、机械电子设备、医疗器械、五金交电、化工、百货、文化体育用品等。
法定代表人:陈烁
成立时间:1999-04-12
注册资本:30万人民币
工商注册号:1101082030650
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:北京市海淀区清河小营大队西三旗村22号

7、清河市场的一切信息

清河地处冀东南黑龙港流域,邢台市东部,东靠卫运河与山东省武城、夏津交界,北依清凉江与故城、南宫相连,西与威县为邻,南与临西接壤。东西长32公里,南北宽29公里,县域总面积502平方公里。全县辖6个镇、20个办事处,322个行政村,城乡居民35.6万。是国务院确定的“开放县”,河北省“综合改革试验县”。 清河历史悠久。上古时期属兖州,周为“甘泉”之地,春秋时期先属齐,后属晋,战国时期属赵,秦置厝县,汉朝初年,以境内清水河为名设置清河郡,此后又相继改为清河国、甘陵国、贝州、恩州。晋武帝咸宁三年(公元277年)始置清河县。 清河人杰地灵。自汉魏以来,代有名人。如西汉大儒张禹,东汉直臣、白马令李云,南北朝天文数学家张恒,张子信,唐代诗人张祜,巾帼学士《女论语》作者宋若莘,北宋吏部尚书、学士丁度,元代大儒元明善以及近代著名学者顾随、当代著名诗词作家石祥等。古人柳宗元、司马光曾在这里留下凭古吊今的诗文;现代老一辈无产阶级革命家徐向前、宋任穷领导抗日救国斗争,曾留下过足迹。清河还是打虎英雄武松的故乡,是文学名著《水浒传》、《金瓶梅》中很多故事的发生地。 清河自汉迄宋,历为郡国州治所,曾“城池高阔”,为一方繁荣之地,虽历经沧桑,仍留下不少古迹名胜。如大禹之父鲧治水修建的鲧堤、廉颇墓丘、冢子汉墓、古贝州城址、明古城墙、武植墓等。但自元明以后,逐渐衰落下来,直到党的十一届三中全会以前,清河县成了河北省18个贫困后进县之一,1978年农民人均纯收入仅有50元,到1982年也才有83元,成为名副其实的“穷乡僻壤”。 改革开放以来,特别是1984年以来,清河在“四不靠、两没有”(不靠山、不靠海、不靠铁路、不靠大中城市,地上没有特产、地下没有资源)的情况下,靠大力发展以个体私营经济为主的民营经济,成功走出一条“千军万马闯市场,千家万户奔小康”的富民强县之路,培育造就了位居同行业前列的羊绒、汽车配件、摩托车配件、合金和耐火材料等特色产业。与此同时,各项社会进步事业也蓬勃发展。近年来,清河县先后被国家有关部门授予“全国科技工作先进县”、“全国残疾人工作先进县”、“中国羊绒之都”、“中国羊绒纺织名城”,被省命名为“发展民营经济先进县”、“县域经济发展示范县”、“乡镇企业十强县”、“五大服装基地县”。 给你介绍下清河的向世界羊绒纺织名城迈进!2006年清河国际羊绒科技园区把园区西扩作为头号工程,在充分论证、搞好总体规划的基础上,本着有利于集中成片开发、集群式发展的思路,优选地块作为起步区进行先期开发,着力抓好水、电、暖等基础设施配套建设,预计年内将新上汽摩配件等产业项目30个,为创建中国清河汽摩配件生产基地奠基坚实基础。 清河羊绒产业集群开始“质”的飞跃,声名远扬的清河羊绒产业集群正在悄悄开始“质”的飞跃。据统计,今年1至7月份,清河羊绒制品出口增幅迅猛,其中羊绒纱出口272.41吨,同比增幅达19.6%;围巾、披肩、大衣等羊绒制品出口大幅增长;而羊绒原料出口则出现负增长达12%。作为中国最大的羊绒集散地,清河县把发展羊绒制品加工作为未来重要的发展战略。目前,清河羊绒制品出口额已超过羊毛绒出口额。这标志着清河羊绒制品的国际竞争力不断提高,并正在向世界羊绒纺织名城迈进。 第12届清河国际羊绒博览会引进域外资金超过23亿元,本报邢台9月26日电(记者王兵伟、董广顺)又是金秋飒爽日,八方宾朋聚清河。今天上午,第12届中国清河国际羊绒及绒毛制品博览会在清河国际羊绒科技园隆重开幕。来自国内外的4000多名客商前来参会。省领导刘德旺、郭庚茂、张士儒、赵铁练,中国纺织工业协会、中国贸促会会务部的负责同志及罗马尼亚登博维察县县长波佩斯库·让出席开幕式。清河是我国最大的羊绒加工集散中心,被誉为“中国羊绒之都”。近年来,清河在初加工产品占据国内外市场主要地位的基础上,积极发展羊绒深加工产业,延伸产业链,打造出了全国乃至国际最大的羊绒纺织基地。本届博览会由中国国际贸易促进会、中国纺织工业协会、河北省人民政府主办,以“质量、诚信”为主题。会上,羊绒服饰制品名牌荟萃,集中展出了中国羊绒服饰十大名牌与当地知名的45个品牌的羊绒制品以及相关纺织技术设备等共5大系列2000多个品种,预计交易额将达30亿元。 博览会期间,清河还将对57个规模较大、发展前景好的招商项目进行集中推介和发布。今天上午,已有首批21个项目举行了签约仪式,这些项目涵盖羊绒、汽车配件、棉纺等行业,引进域外资金23.3亿元,合同利用外资4420万美元。 今天还举行了河北奥莱克毛制品有限公司等7个合资合作项目的开工奠基、开业剪彩仪式。 清河县是我国最大的羊绒集散地,长期以来,其精梳山羊绒产销量一直占到全国总量的70%、世界的40%,因而获得了“世界羊绒看中国,中国羊绒看清河”的美誉。近年来,为了进一步巩固这一特色产业优势,清河县采取有力措施,鼓励企业增投入、扩规模、上科技、创名牌,大力发展羊绒精深加工。目前,该县已形成年产高档羊绒纱2200吨、羊绒制品500万件、羊绒呢布120万米的生产能力,成为我国最大的羊绒制品基地之一,其产品大量出口海外,并且涌现出“雅宝思蒂”、“东高”、“依罗迪”等一大批深受消费者喜爱的知名品牌。 清河荣获的称号:“中国羊绒之都”“世界羊绒看中国,中国羊绒看清河”的美誉。“中国民营科技示范园区”

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8、求陈情令的歌:清河诀,最是少年不可欺,意难平,不枉,永隔,恨别,谢谢啦

不由--(蓝曦臣)
叶婆娑 往事如烟过
天涯喧嚣不似昨
云深处 起风波 至交渐零落
来时光景何洒脱
不欲染尘 染尘不由我
冰雪颜色是心魄
不欲恩仇 恩仇谁能躲
怕这万般由来错
清风入夜来 涤尽江湖兴衰
只是过往人已不在
抚琴问明月 流岁添几分感慨
抵不住 世间百态
山水阔 纵横来泼墨
咫尺难分清与浊
少年郎 把酒说 歧路不为多
是非处 终要道破
不欲刀剑 刀剑不由我
一曲洞箫怎寄托
不欲遮眼 遮眼有因果
纵是爱恨天定夺
清风入夜来 涤尽江湖兴衰
只是过往人已不在
抚琴问明月 流岁添几分感慨
抵不住 世间百态

无羁-煮一壶 生死悲欢 祭少年郎
闻笛声 独惆怅 云深夜未央
是与非 都过往 醒来了 怎能当梦一场
红尘中 毁誉得失如何去量
萧萧血热刀锋凉
山高水远
又闻琴响
陈情未绝 卧荻花月如霜
煮一壶生死悲欢 祭少年郎
明月依旧何来怅惘
不如潇潇洒洒 历遍风和浪
天涯一曲共悠扬
穿万水 过千山 路尽人茫茫
是与非 都过往 醒来了
就当它梦一场
红尘中 毁誉得失如何去量
萧萧血热刀锋凉
山高水远
又闻琴响
陈情未绝 笑世事多无常
煮一壶生死悲欢 祭少年郎
明月依旧何来怅惘
不若坦坦荡荡 历遍风和浪
天涯一曲共悠扬
煮一壶生死悲欢 祭少年郎
明月依旧何来怅惘
不如坦坦荡荡 历遍风和浪
天涯一曲共悠扬
天涯一曲共悠扬

不忘(蓝忘机)-弹一曲问灵空回响
云深夜微凉
皎月清风拂心绕
一人对雪望
望尽前尘事过往
姑苏天子笑
埋雪独藏风华貌
静室琴声遥
弹一曲问灵空回响
你还在问吗
问尽古来世人的痴狂
谁又在远方
再问世间故人
黑白毁誉几多量
还能忘记吗
云深共许一诺人茫茫
君又在何方
相望不忘
泽世韵含光
逢乱必出声名扬
他却不肯忘
踏尽前尘事过往
避尘铮鸣响
难避恩怨是非狂
静室琴声遥
弹一曲问灵空回响
你还在问吗
问尽古来世人的痴狂
谁又在远方
再问世间故人黑白毁誉几多量
还能忘记吗
云深共许一诺人茫茫
君又在何方
相望不忘
你还在问吗
不问古今世人的痴狂
谁又在远方
难解世间故人黑白毁誉几多量
还能忘记吗
看客散去唯你我不忘
与君在身旁
别来无恙

曲尽陈情(魏无羡)-身陨不夜天 谁信年少无虚言
纵棹趁夜风小眠 载一舟江烟
晚来揽星归 摘片柳叶吹彻天边
展开泛黄的纸鸢 回首旧人间
江灯飘摇远 往事随波如又一篇
高台倚栏前 衔杯观花满长街
玄武洞天 也曾浇血洗剑
讥评堪过耳 心本勇绝何惧人言
纵入火海 仍抱怀垂怜
也曾笑夺酒坛 剑挑姑苏十里春
无关生死事
老来尽作江湖诗中人
窗外玉兰影深 前生是梦还是真
隔世春秋后
昔年因果皆是曾“听闻”
身陨不夜天 谁信年少无虚言
为义之诺 也曾削笛舍剑
流言任在前 丹心犹热何须来辩
世事皆千人 千言千面
也曾惊鸿过眼 指尖轻挑卷云纹
无端引弦震 缘何梦中深记那一瞬
树下落英纷纷 此刻是梦还是真
偕行云游后
世外江湖皆是“据传闻”
丹心何须言在口 横笛闲吹落星斗
使我徒有身后名 不如及时一杯酒
也曾怀拥人间 使我独享一枝春
无关生死事 缘何尽作江湖诗中人
门外声浅影深 相逢是梦还是真
隔世春秋后

赤子(温宁)-心如赤子天真 哪怕一身修罗印痕 用残生为你奋不顾身
擦肩的人 路过的城 在心里生根
生在淤泥 身陷囹圄 仍不忘原本
几多恩怨 几多离分 乱世里浮沉
在患难旅程 写下无悔的爱恨
不怕和世界 对立成敌人
只要你 眼神首肯
心如赤子单纯
不染半点灰尘
穿过所有纷争
在你的身侧永恒
心如赤子天真
哪怕一身修罗印痕
用残生 为你奋不顾身
一身白衣 一如少年 有谁能佐证
无边回忆 结了蛛网 草木巳深深
多少风雪 多少故人 多少次认真
在患难旅程 写下无悔的爱恨
不怕和世界 对立成敌人
只要你 眼神首肯
心如赤子单纯
不染半点灰尘
穿过所有纷争
在你的身侧永恒
心如赤子天真
哪怕一身修罗印痕
用残生 为你奋不顾身

意难平-(江厌离)可还闻得一声阿羡
穿越 往昔 莲坞边
碧潭 旧影 犹少年
时光迁 梦浅 潋滟错觉
愿执一笔 寄予云梦故人念
意难平 笑问苍天
回首却 不觉已过经年
无别无离 无忧无怨
可还闻得 一声阿羡
梦醒 秋晚 不知觉
萤火 明灭 月翩跹
曾并肩 笑谈 人世万千
佳景易变 昔日故人今难见
意难平 斑驳从前
如何归 紫衫加身时年
不恨不悔 不生不灭
泪眼化作 一句理解
意难平 笑问苍天
回首却 不觉已过经年
无别无离 无忧无怨
可还闻得 一声阿羡
云梦水天

不枉(英雄群像)-此生不忘羡云天
骤雨落 向湖面 滴碎坞中月
似朝露 似青烟 别时又再见
她双眼化作谁的 最后一念
血钗落地 岁华前
酒中醒 风里眠 有刀藏诗篇
谁祭血 来洗砚 不负净世远
曾誓言 清谈江湖 情义永结
死生不过一樽前
三五好友齐肩 行来正少年
射尽妖邪 余生 我即弓上箭
为一人 入红尘 拨弦声去远
且笑他 轻狂客 同生死也敢言
笛声落 情未歇 悬河洗我剑
此生不忘 羡云天
有肝胆 映剑端 星霜来照月
再独行 千里雪 寻去当年约
围炉夜 血污悄将星灯浇灭
空城故去 人老却
林中尚余残垣 有风在呜咽
当年知遇 还记 曾摧弓引弦
为一人 入红尘 拨弦声去远
且笑他 轻狂客 同生死也敢言
笛声落 正按弦 举世情不歇
此生不忘 羡云天
若独行 红尘中 皆匆匆一面
江湖路 纵难行 有人同途比肩
虽会见 雨倾天 有日终月圆
此生不枉曾少年
若独行 红尘中 皆匆匆一面
江湖路 纵难行 有人同途比肩
虽涉过 这长夜 新月终会圆
此生不枉曾少年

荒城渡(薛洋)-握一颗糖暖这孤身
眼中拂尘
手中残魂
那故事斑驳荒城
修炼天真
拨开心门
握一颗糖暖这孤身
颠簸命运多残忍
最怕饮恨耗尽余生
是否能重生一等再等
善恶终分 羽化星辰
夜色中寻觅过当往事困住我
也盼心中生出一点萤火
孤城的传说 有谁来过
将因果赠与我
我在等这因果渡魂渡魄渡我
纵然已是 执着难舍
断了这心魔 可原谅我
宿命中获得 这解脱 重来过
已知命运多残忍
不看不问不怨不恨
等待中重生为一个人
人世浮沉 无悔此生
夜色中寻觅过当往事困住我
也盼心中生出一点萤火
孤城的传说 有谁来过
将因果赠与我
我在等这因果渡魂渡魄渡我
纵然已是 执着难舍
断了这心魔 可原谅我
宿命中获得 这解脱 重来过

疏林如有诉(温情)-冠此家姓便空余恶名
有风遥吹窗上铃
同族人同梦不同醒
是谁在牵引 已定的命
身陷泥沼再难 挣离
从来恩仇最分明
惟剖丹相助 不忍听
曾医数苦疾 皆如水中萍
世间又添凄凉影
门内虚光灯影 恻隐无凭
也曾尚存那缕 济世之心
投之以桃何须 留我名姓
冠此家姓便空余恶名
银针斜入谁人颈
也曾携弟报此恩情
有言无人信 仓惶几处惊
挫骨扬灰也同命
孤灯点亮山径 前路难明
当时善怀谁又 能算得清
若只惶惶为避 山外风雨
谁轻叹医者 仁心
待到秋叶老去 新坟旧地
便教西去的鹤 载我同行
看遍千景最是 人间无情
焚尽此生愿来世 同宁

孤城-(晓星尘予宋子琛)换星尘误落的宿命 得一句错不在你
霁月清风 萍水若 相逢一方
一颗救世初心共渡的向往
温柔相待 朝夕甜似糖
命运却 无情错放
终究戮村 出弑友 悲真相
肝肠寸断此生清偿
善恶摇晃 谁又深陷业障
爱滚烫 恨且冰凉
何惧行世上
这心慈眼盲夜荒凉
惟有谎却不可原谅 怎了却既往
怜悯却穿心
换星尘误落的宿命
得一句错不在你
霜华拂雪 双剑身负侠肠
留侧隐在梦里怅惘
如泣如敲 从此生死枉
剩孤城 追忆无方
奈何缘字 太难写 又难续
从何来 云淡而风轻
浩荡天地 现实荒唐执迷
听风悸 只好会意
何惧行世上
这心慈眼盲夜荒凉
惟有谎却不可原谅 怎了却既往
怜悯却穿心
换星尘误落的宿命
得一句错不在你
(又何来苏醒)

恨别(江澄角色曲)-骤雨声送声 惊惧剖丹相赠 当年人 教我如何能憎
秋雨打灯 莲花落满坞中
少年心 隔水仍 发好梦
一朝火海惊动 血漫舟中莲蓬
烈火无事 却向西风
扬涛雷弄 三毒挥 紫电纵
高台上 看世事 更错综
任由他 凡尘千众也难以 抵我重
欲经此 身后尸骨再远送
难将前尘都随风
天光一醉万里红
山遥水远坞中可有人在等
几回庭前儿时梦
寒剑锋冷谁独拥
只余血海孤灯
血溅门灯 杯中淡茶早冷
他年人 一觉惊 万里梦
剑指背年旧友 方知寻道不同
昨日情分不似众朋
骤雨送声 惊惧剖丹相赠
当年人 教我如何能憎
江湖别后谁似青山飘蓬 不留踪
再相见 依稀是旧友新容
应恨前尘万事空
血将天地一抹红
故人作别口中有辞言不能
作茧之人缚千层
无一可辩恨早终
只任 寒灰 扬穷
如朝露来去匆匆
如那长天万里风
何因此生聚散不过一场梦
紫电无情可感痛
三毒锋冷难再送
本是 秋意

清河诀(聂明玦聂怀桑)-清河诀别成一生恸点 旧梦方醒却昨日渐远
看似冷若刀锋 的责言
护尽折扇翩翩 的少年
岁寒浓尽热血 同脉相连
真心温暖如焰 辉映在你我之间
不净世 深情界 几生相牵
不绝天 兄弟缘 何时再见
清河诀别成一生恸点
旧梦方醒却昨日渐远
遥对明月长叹
能再看你一眼
刀山火海也愿
命运离愁黯淡 的辗转
几番孤身怅惘 的孑然
阴阳殊途藏满 泪光残喘
但求沉冤昭雪 十年隐忍也无憾
清河诀别成一生恸点
旧梦方醒却昨日渐远
遥对明月长叹
能再看你一眼
火海也愿
清河诀别成一生恸点
尘世棋局里分明恩怨
悲怆不动声色
笑握风云变幻
是爱万里不散

永隔-穷奇道 成绝路 天隔人寰
男:三生有幸 令生有你
用几世才修得 天造地设 连理比翼
女:自首不离 余生不弃
有情人秉花烛 举案齐眉 心心相印
合:可岁华 短如嗟叹
须臾间 曲终人散
谁曾料因果乱 造化误算
穷奇道成绝路 永隔人寰
男:痛到黄泉也
合:望不穿
女:流水似忆轩昂如你
那相守的点滴缆缕多少爱意
男:莫忘记 女:我铭记
男:柔情痴心 女:与你随行
合:这一生彼此牵系
怎么舍得离去
可岁华短如嗟叹
须臾问曲终人散
谁曾料因果乱造化误算
穷奇道成绝路永隔人寰
凡尘告一段
来世再作伴
合:宿命时与愿违思念从未断
男:岁华短如嗟叹
合:孤泪悬天妒红颜
不夜天血衣染以身挡剑
厌离者却尝尽愁苦离散
遗言千千万
来不及讲完

多恨生(金光瑶角色曲)-又几人愿知你真面容 愿懂
越谦恭 越惶恐 不忍触碰
将无情冰冻 演绎至动容
越善辩 越词穷 浇灌空洞
道你八面玲珑 谁知你真容
(rap:
谁在众人前作无辜
谁在谎言里扮糊涂
谁用温存来麻木
爱与恨 都似豪赌
一掷孤注
(rap:
谁将名利场化桎梏
谁将玲珑心排剧目
谁将那人间也领悟
声与色 刺入肌骨
搭建城府
皎月渗透出腥红
喧嚣之中暗藏汹涌
竟如芬芳的美梦
越谦恭 越惶恐 不忍触碰
将无情冰冻 演绎至动容
越善辩 越词穷 浇灌空洞
道你八面玲珑 谁知你真容
谁懂
(rap:
说什么天生为朽木
说什么命定成劫数
说什么此道多殊途
不如做 自己信徒
天地奔赴
(rap:
你将名利场化桎梏
你将玲珑心排剧目
你将那人间也领悟
搭建城府
皎月渗透出腥红
喧嚣之中暗藏汹涌
竟如芬芳的美梦
越谦恭 越惶恐 不忍触碰
将无情冰冻 演绎至动容
越善辩 越显词穷 浇灌空洞
道你八面玲珑 一派从容
多细密 多深重 粉饰无衷
将平生作俑 匿名寒冬
多诫言 多自嘲讽 天命匆匆
又几人愿知你真面容
愿懂

9、泉州市永协机械有限公司怎么样?

泉州市永协机械有限公司是2017-01-09在福建省注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于福建省泉州经济技术开发区吉泰路268号(华拉利公司生产车间一楼东侧)。

泉州市永协机械有限公司的统一社会信用代码/注册号是91350502MA2XXWRC8B,企业法人肖杨扑,目前企业处于开业状态。

泉州市永协机械有限公司的经营范围是:生产、加工、销售:机械配件、汽车配件、五金配件。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。

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