建议下载橙牛汽车管家，违章数多少、罚款多少、扣分多少，一查便知。
如果是未扣分的，可以代办，挺好用的。
不知道哪里可以处理，也有提示附近的违章处理地点，自己可以去办理。
2、温江寿安镇邮政可以处理违章吗?
处理违章的地方必须是交管系统的才行，你去交警大队处理违章，开出来违章处理通知单，然后拿着这个去银行交罚款，你说的这个地方是可以交罚款的。
3、成都市温江区邮政速递物流公司具体地址在哪
校门，保安站岗那里对面就是邮局，就在学校里，
4、温江邮政速递物流
？？？、都多少天了哦。你自己看吧。
处 理 时 间 处 理 地 点 邮 件 状 态
2010-08-18 09:03:00 内江市专速递物流公司直属属分部 收寄
2010-08-18 14:05:00 内江市速递物流公司直属分部 离开处理中心,发往内江市
2010-08-18 17:23:53 内江市 到达处理中心,来自内江市速递物流公司直属分部
2010-08-18 17:29:02 内江市 离开处理中心,发往成都市特快
2010-08-19 01:14:19 成都市特快 到达处理中心,来自内江市
2010-08-19 05:12:40 成都市特快 离开处理中心,发往温江县
2010-08-19 07:32:00 成都市温江区邮政速递物流公司 未妥投
2010-08-19 08:32:39 成都市温江区邮政速递物流公司 安排投递
2010-08-21 14:02:00 成都市温江区邮政速递物流公司 妥投
5、温江邮政储蓄那里有网点在办ETC？
只说重点：
温江邮政储蓄那里有网点在办ETC，
可询问银行客服。
以银行客服的说法为准。
6、温江邮政寄东西一般在那里便宜?
寄普通包裹你可以选择邮政平邮，如果是快递的话就可以考虑其他快递，比如圆通、申通之类，邮政速递（EMS）是比较贵的。
7、成都温江区邮政投递部电话是多少？
根本就无人接听，要么在通话中，无语了，现还在找快递
8、成都市温江区邮政速递物流公司的具体地址在哪？
成都市温江区东大街12号
麻烦采纳，谢谢!
9、温江公平邮政支局能处理交通违章吗
不能，国家没有授予其执法权，只有国家授权的交警队才有权处理交通违章。
题外话：
本身世界就不是不公平的，也不可能公平。
其实这是无可奈何的事情。首先，没有人愿意来维持这个公平，其次，即使有人愿意也没有人有这个能力，再次，即使有人愿意也有这个能力，他也没有这个时间，把世上人一一称过。
所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事，有人直上青云，有人苦痛挣扎，使人长叹却又无奈，只能归之于际遇。
而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说：窃钩者诛，窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。
附文：
《庄子·胠箧》：偷钩的要处死，偷政权的人反倒成为诸侯。
非攻《墨 子》
现在有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢？因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于进人家牲口棚，牵走人家马牛的，这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于杀无辜的人，剥下人家的衣服皮袄，拿走戈剑，这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢？因为他损人更严重。如果损人越严重，他就越不仁，罪越大。现今天下君子，都知道这些事，说它们不义。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道谴责，反而称赞它，说它是义。这能说知道义与不义的分别吗？
杀一个人，说它不义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？
现在有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦，尝多了苦却说是甜，那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事，能够知道而且谴责它；干大的坏事，攻打别国，就不知道谴责，反而称赞它，说它义；这能说知道辨别义与不义吗？由此可知世上的君子，分辨义与不义是多么混乱啊。
卖柑者言
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。
我买了其中一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵，还是招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”
卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思量啊。
现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼兴起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！”
我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？
综观三位先贤文章，你应该对公平有比较客观正确的理解了吧。